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《中华大玄空风水学》与《三合法》辨伪

发布时间: 2013-12-21 09:44:05 内容来源:

 杨公盘诀云:“收山出煞用三元,玄空大卦妙如仙。时师昧却杨曾诀,三合充满宇宙间”。目前三合法依然盛行,传之已久,流毒广深,现附载三合水法辨伪。

    长生三合水法

  甲   生亥   库未   加卯木局      乙   生午   库戌   加寅火局

  丙   生寅   库戌   加午火局      丁   生酉   库丑   加巳金局

  庚   生巳   库丑   加酉金局      辛   生子   库辰   加申水局

  壬   生申   库辰   加子水局      癸   生卯   库未   加亥木局

  上法即乙丙交而趋戌,辛壬会而趋辰,斗牛纳丁庚之气,金羊收巽之灵,俱从向上起遗却山龙。此即僧一行李虚中测命之术,所称乾巽艮坤四卦具属勉强牵合三方全无理气。

  又向上起黄泉水法。

  诀曰:庚丁坤上起黄泉,乙庚损伤癸水先,甲癸向上忧见艮,辛壬水路怕当乾。俱称黄泉之说本稽谬之名,诀无可取之证。

  其反变黄泉水诀:

  坤向庚丁切莫逢,巽嫌乙丙祸重重,艮向甲癸须当忌,乾怕辛壬最为凶。

  既曰杀人,复曰救贫自相刺谬,不辨自明,又八曜水从本卦起浑天甲子过克爻则为官鬼,迹涉卜筮阴阳元窍,毫无相关,且四季不全,入于无著。如坎龙坤免震山猴,巽鸡乾马兑蛇头,艮虎离猪之例。

  皆以克山者为煞,张九仪宗之以伪传,愈传愈讹,使各家假书仍讹袭谬,其实于相互至理,动辙相违断不可用。至于净阴净阳。纳甲水法,生成水法皆言朔望盈虚,河图对待,说似近理,然阴阳不交,卦非一家,且日月系天地中阴阳之端,专就太阴而欲概言天地之太阴太阳则已遗本逐末,尚可望合而凝乎,原学者尚思太极之理:万物一极一物,一极一动,一静互为其根于阴阳交媾中打破元关,望毋视为秘本则幸甚,三合凶水断法例。

  乾戌水为鼓盆煞,克妻朦胧又嘴哑,乙辰水来主贼盗,男为盗贼女守寡。

  太极定纳甲法也,从龙上本卦乾兑离震坎巽坤互对掌诀,自本卦互对宫起贪狼,次及巨禄文廉武破辅等星辅归本,所谓卦变八而归原是也,向上辅星即从向上起辅,乾山则从巽上起辅,次及武破廉贪巨禄文等星,细查惟乾巽二卦龙与向其所翻三吉顺逆相同,余卦向与龙自相矛盾,颠倒吉凶殊难取信至河洛寓生成法。如一得九而合十,三得七而合十,二得八而合十,四得六而合十。又如坎向得壬水即为后天夫妇生成之数,坤向得丙,乙向得艮,亦然余卦纳甲仿此。

  净阴净阳水法,以太阴为定其论与平砂玉尺合然,以此论卦义之八变则可而与主太阴以论元窍则窒滞不通,即一行所著之经流传滋蔓学者毋为其所惑,此为谬理也。

  中华大玄空三元水法,以太极河洛为根基运用挨星妙法,此为上乘之法。

  如;大运水法“上元乾兑水汪洋,富贵不可量;下元震巽水来朝,富贵出官僚等”因上元乾兑是零神乾为一运催气水,兑为二运催气水;下元震巽是零神震为八运催气水,巽为九运催气水故见水合局如上所应。但挨星水法为之大局中的小局即蒋公所说的“那些子”详见拙著《中华大玄空风水学教程》系列。学者可从实际中观察即明,三合水法乃无理之断,望学者较之,其为伪法也。

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